Начинаешь думать о том, как мы относимся к природе, как бережем ее, и понимаешь, сколько уже упущено, сколько упускаем сейчас. Зеленые от водорослей, зловонные и опасные для животных организмов, в том числе для человека, рукотворные моря; заслоняющиеся от неправильного полива гектары, тысячи гектаров ранее плодородных земель; исчезающие кедровые леса; пересохшие реки и озера. Вспоминать можно многие победные шаги человека по земле. Как такое стало возможным у нас?! Но слишком ли мы односторонне уверовали в известное изречение, которое каждый знает из начальных классов школы: Мы не можем ждать милости от природы. Взять их у нее — наша задача.

История наших взаимоотношений с природой предстает перед нами не только в кино или литературе. Это история в нас самих, в том, как мы, с любовью или без нее, относимся ко всему нас окружающему. Задумаемся над словами Валентина Распутина, одним на первых выступившего на защиту национальной святыни, жемчужины планеты — сланного Байкала: Природа сама по себе всегда нравственна, безнравственной ее может сделать лишь человек. И как знать, не она, пи природа ли, и удерживает в немалой степени нас в тех более или менее разумных пока еще рамках, которыми определяется наше моральное состояние, не ею ли и крепится наше благоразумие и благодеяние?! Это она с мольбой, надеждой и предостережением денно и нощно глядит в наши глаза душами умерших и не родившихся, тех, кто был до нас и будет после нас.

Байкал, Байкал... Он давно уже стал символом наших отношений с природой, и от того, быть или не быть в чистоте и сохранности Байкалу, зависит ныне слишком многое.